以色列社会学家Kinneret Lahad认为，在以色列和美国(可能还有其他地方)单身被视为(或“文化建构”)等待的时间——尤其是对单身女性而言。她在“单身、等待和时间社会学，“发表于社会学论坛。她在自己的书中对这个话题写得更详细，一个人的桌子:单身、性别和时间的批判性阅读.
拉哈德让我们考虑一下人们谈论单身女性的一些方式:
她在等什么？
为什么是她仍然单身？
她要错过火车了。(或者，在美国，她要坐失良机了。)
她为什么要浪费时间？
她的时间不多了。
都把单身女性描述成等待，都是污名化。
关于等待中的单身女性的流行歌曲
拉哈德认为，一些关于单身生活的流行歌曲也强调了等待的主题。艾拉·格什温的一首歌(也由艾拉·费兹杰拉和比莉·哈乐黛等艺术家演唱)包括以下歌词:
总有一天他会出现的
我爱的男人
他会又大又壮
我爱的男人
当他向我走来时
我会尽力让他留下来
这是等待可能带来的积极影响之一，至少对于那些想和这样的男人结婚的单身女性来说是这样的。当然，甲壳虫乐队的埃莉诺·里格比完全是另外一回事:
啊，看看这些寂寞的人
埃莉诺·里格比在举行过婚礼的教堂里捡大米
生活在梦里
在窗前等待，戴着她保存在门边罐子里的那张脸
是给谁的？
这两首歌暗示了年轻单身女性和年长单身女性对单身的不同文化解读。正如拉哈德解释的那样:
...在单身女性的早期阶段职业等待可以被理解为浪漫和积极的紧张建立者，[但是]随着单身可能变成一种永久的状态，等待可能变得充满恐惧，害怕，和不确定性。
等待的心理:无力和被动
在传统中智慧每个人都想结婚，这对女性来说尤其如此。（不是的。)那就是说单身女人就是等着被耦合的女人。他们是相对无能为力的人，等待着被一个更强大的人从他们理应可怜的单身状态中拯救出来——在这个故事的典型异性恋版本中，拯救英雄是一个男人，他们的王子。
等待可能是特别痛苦的，因为不清楚什么时候——或者是否——会结束。单身女性等待的时间越长，她们被认为越落后于计划。他们行动迟缓，不遵守生活事件的规定时间表。我认为这是发展性生活任务模型。如果你单身“太久”，你会被打上烙印。如果你结婚了，但等了“太久”才要孩子(或者根本没有孩子)，你会得到污蔑又来了。
等待的另一个心理特征是它是被动的，这使得等待在企业文化中成为耻辱。等待事情发生的人不会主动。刻板印象，他们可能是懒惰的。
等待的主题也在婚礼上上演。伴娘是下一个排队的，然后在她们之后是单身女性，她们聚集在一起扔花束，大概是希望很快就轮到她们了。对于单身男人来说没有类似的仪式。我认为它讲述了一个最受欢迎的场景性和城市”是一个花束扔向四个单身女性，谁让它掉在他们面前。他们不会同意这种贬低身份的仪式。
我从拉哈德的文章中了解到，在以色列的婚礼上，已婚人士会向单身人士提供一种流行的“祝福”:贝卡洛夫·埃兹莱赫！，意思是“很快就到你家了！”拉哈德引用了一位受欢迎的以色列建议专栏作家对祝福的看法:
我想问为什么这些阿姨，他们在我的成人礼后就没有见过我，认为他们知道我现在想要什么…老实说，我不知道这种祝福是给我的还是给阿姨们自己的。
在美国，类似的评论，意在恭维，是“你是下一个。”一些单身女性窃窃私语的刻薄建议是，只在葬礼上对提供这种“赞美”的人说同样的话。
蓬勃发展，不等待
关于单身者“等待”的刻板印象，最让我困扰的是它太放肆了。那些认为单身人士只是在原地踏步直到找到另一半的人是在假设所有的单身人士都想结婚，他们认为他们的单身生活是过渡性的。相信所有单身的人最想要的就是不再单身，是一个神话.
当然，也有想结婚的单身人士，他们确实经历了等待“真正生活”开始的不受欢迎的单身岁月。但是假设所有，甚至大多数单身人士都是这样想的是错误的。对许多单身人士来说——尤其是那些内心单身—单身生活是他们的真实生活。对他们来说，单身生活是最有意义、最充实、心理最丰富、最真实的生活方式。他们不是在原地踏步，而是在充实地生活他们正在蓬勃发展.
